سلسلة اعراب القرآن الكريم
فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً ( الكهف62)
الاعراب
( فلما) الفاء عاطفة (لمّا) ظرف بمعنى حين متضمّن الشرط متعلّق ب جاوزا
(جاوزا) فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متّصل في محلّ رفع فاعل
(قال) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو
(لفتاه) جارّ ومجرور متعلّق ب (قال) وعلامة الجرّ الكسرة المقدّرة على الألف للتعذر والهاء مضاف إليه
(آتنا) فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلّة و (نا) ضمير مفعول به
(غداءنا) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة و(نا) ضمير مضاف إليه.
( لقد) اللام لام القسم لقسم مقدّر (قد) حرف تحقيق
(لقينا) فعل ماض مبنيّ على السكون لاتصاله ب نا الدالة على الفاعلين و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محلّ رفع فاعل
(من سفرنا) جارّ ومجرور متعلّق ب (لقينا)، و (نا) مضاف إليه
( هذا)(ها) حرف تنبيه (ذا) اسم إشارة مبنيّ في محلّ جرّ بدل من سفرنا- أو عطف بيان-
(نصبا) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
وجملة: (جاوزا) في محلّ جرّ مضاف إليه
وجملة: (قال) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم
وجملة: (آتنا) في محلّ نصب مقول القول
وجملة: (لقينا) لا محلّ لها جواب قسم مقدّر، والقسم وجوابه استئناف تعليليّ
الصرف
(غداء) اسم للطعام يتناول في الغدد وزنه فعال بفتح الفاء، وفيه إبدال الواو في آخره همزة بعد الألف الساكنة
الفوائد:
انواع اللام في اللغة العربية :
- لام الجرّ ويتبعها اسم مجرور نحو ( الحمد للهِ )
- لام الأمر ويتبعها فعل مضارع مجزوم فهي من حروف الجزم
نحو : ( لينفقْ ذو سَعَةٍ من سَعَته ) - لام الابتداء وتتصل بالمبتدأ ولا عمل لها وإذا حذفناها يتم المعنى
نحو ( لدرهمٌ حلالٌ خيرٌ من ألأف درهمٍ حرامٍ ) - لام البُعْد وهي التي تلحق أسماء الإشارة للدلالة على البُعْد أو توكيده نحو : ذلك ذلكم
- لام الجواب وهي التي تقع في جواب (لو ) و ( لولا )
نحو : لو اجتهدت لأكرمتُكَ
أو في جواب القسم نحو (تالله لأكيدن أصنامكم) - اللام المُوَطِّئة للقسم وهي التي تدخل على أداة شرط للدلالة على أن الجواب بعدها إنما هو جوابٌ لقسم مقدر قبلها
نحو : لئن قمتَ بواجبك لأكرمتُكَ - لام الجحود وهي الواقعة بعد ( كان ) الناقصة المنفية ماضية كانت أم مضارعة نحو ( وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم )
- لام التعليل وتنصب الفعل المضارع بعدها بأن مضمرة جوازًا ويكون المصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام نحو ( وجعلوا لله أنداداً ليضلوا عن سبيله )
- لام العاقبة وهي اللام الدالة على أن ما بعدها نتيجة غير مقصودة لما قبلها نحو ( فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدواً وحزنا )
- اللام الزائدة : وهي اللام الواقعة بعد فعلي الإرادة والأمر
نحو :
( يريد الله ليبين لكم ) وقوله تعالى ( وأمرنا لنسلم برب العالمين )
11 . اللام الفارقة : وهي الواقعة بعد ( أن ) المخففة من الثقيلة
نحو قوله تعالى ( وإن كانت لكبيرة ) - لام الملك أو التملّك : وهي من أشهر أنواع اللام الجارّة وتقع بين ذاتين الثانيةُ تملك الأولى حقيقةً مثل : الكتابُ لِزيدٍ
وقد يكون معناها لشبه الملك ( أي الثاني لا يملك الأول حقيقةً
وإنّما تجوزاً ) مثل : السرج للحصان
ومنه قوله تعالى ( جعل لكم من أنفسكم أزواجاً )
فالأزواج ليست ملكاً في الحقيقة للزوج ولكن بمنزلة المملوك
أكاديمية النجاح للتدريب والتنمية 
أضف تعليق